Hyvän ja pahan ulkopuolella: Miksi molemmat eivät ole olemassa

Kuva Guilherme Stecanella on Unsplash

Hyvää vs. pahaa ei ole olemassa. Se on kaikki aikomuksen ja kontekstin kysymys.

Saatat sanoa, että moraali on kivessä. Että on olemassa tiettyjä toimia, joita minkään ihmisen ei pitäisi tehdä riippumatta siitä, mitä.

Saatat jopa antaa esimerkin kymmenestä käskystä. Että nämä ja muutamat muut periaatteet pitäisi rikkoa vaarassa.

Kerro se nälkäiselle äidille, joka on antanut ruokaa naapurustossa, mutta kukaan ei halua jakaa sitä hänen kanssaan. Johdattaa häntä varastamaan ruokaa murtamalla taloon yöllä. Pelastaa itsensä ja lapsensa nälkään.

Voisitko sanoa, että hän oli paha varastaessaan? Että hän teki väärin?

No, sillä ei ole väliä.

Miksi saatat kysyä? Koska kukin henkilö on oma sääntö. Kukaan, edes psykopaatit ja sarjamurhaajat, eivät ole ryhtyneet tekemään "pahaa" pahan vuoksi. He kaikki ajattelivat, että heidän tekemänsä tuo heille onnea.

Moraalisuus ei ole asia, joka voidaan kirjoittaa meihin ja pakottaa meitä kaikissa toimissamme. Jokainen konteksti ei ole sama ja ei ole moraalista lakia, joka olisi ”yksi koko sopii kaikille”.

Moraali on kollektiivinen rakenne, joka yrittää sovittaa toiminnot joko "hyvään" tai "pahaan". Se on tapa, jolla voimme edetä elämässä sanomalla itsellemme, että "meidän ei pitäisi tehdä tätä" tai että "meidän ei pitäisi tehdä sitä. ”

Se on tapa yhteiskunnalle pitää meidät kurissa. Ja suojaa mitä tahansa heidän omia "ihanteitaan" "heiltä", viholliselta, koska he ovat "pahoja" ja me "hyviä".

Kuten psykospirituaalinen opettaja ja bloggaaja Mateo Sol sanoi kerran, "hyvä ja huono ovat yksinkertaisesti sitä, mikä on tuolloin suosittua."

Ota esimerkki "synnistä". Nykyään "synti" tarkoittaa "sääntöjen rikkomista". Raamatun alkuperäisessä heprean kielessä se tarkoitti "merkinnän missaamista".

Syntisyys tarkoitti harhautumista ja sen seurauksena virheen tekemistä. Kyse oli siitä, etteivät toimisi sen mukaan, kuka olet. Nykyään syntinen tarkoittaa huonoa ihmistä. Koska Jumala kieltää sinua tekemästä syntiä, sillä olet viime kädessä saamaan sinut tuntemaan itsesi pahalta ja syylliseltä.

Synnin näkemisen ongelmana on, että se johtaa tuntemattomuuteen ja häpeään. Se saa meidät tuntemaan olonsa huonoksi paitsi tekemämme tekemisen lisäksi myös siitä, keitä olemme.

Se keskittyy toimintoihisi, jotain tärkeämpää, aikomuksesi sijaan.

Kun tulemme rakkauden paikasta, sillä, mitä teemme, on hyvin vähän merkitystä. Se on se, miten tunnemme ja saamme muut tuntemaan sen.

Rakkaus vastustaa moraalia, koska rakkaus tuo oman moraalinsa. Kuten iso mestari Sawan Singh Maharaj Ji aina sanoi: "Missä on rakkautta, siellä ei ole lakia."

Rakkauksella on oma moraalinsa, eikä se tarvitse ylimääräistä 'korjausmekanismia'. Rakkaus ei ole tunne, vaan tietoisuuden tila, jossa haluat itsellesi ja muille parhaat puolet.

Siksi rakkaudella ei ole lakeja, sillä kaikella rakkauden alaisella toiminnalla on jo korkein tarkoitus ja moraali.

Jokainen ihminen on oma lakinsä, oma sääntönsä, koska vain hän osaa tietää, mitä seuraavaksi tehdä, oman ainutlaatuisen persoonallisuutensa ja tilanteensa mukaan.

Oikea ja väärä ovat merkityksettömiä, koska jokainen hetke on uusi mahdollisuus.

Kaikki tuomio on Jumalan tai kohtalon päättämä, koska et pysty siihen. Sinun olisi tiedettävä kaikki olemassaolo kaikkina aikoina ymmärtääksesi kuinka tämä pieni hyttysen pääsi tänne.

Ainoa mitä sinun on tehtävä, on tehdä parhaasi kaikessa, mitä teit, ja jättää loput kohtalon ja Jumalan puoleen.

Ei ole kahta asiaa. Oikein tai väärin. Hyvä tai paha. On vain valoa. Tavallaan lämpötila. Kun käytät termostaattia, siinä ei ole muuta kuin lämpötila. Kuuma ja kylmä ovat vain erilaisia ​​lämpötilan mittoja. Ne eivät ole erillisiä.

Tämä on sama valolla. Ei ole sellaista asiaa kuin pimeys, vain erilaiset valon asteet.

Joten jos maailmassa ei ole pahaa, saatat kysyä, entä kaikesta kärsimyksestä, kaikesta tuskasta, jota me kaikki kärsimme päivittäin? Kaikki tämä on seurausta tietämättömyydestämme ja häiriötekijästämme.

Niin kutsuttuja pahoja ihmisiä ohjataan väärin. Heillä ei ole kykyä erottaa totuutta vääristä. Heillä ei ole viisautta.

Jokaisella meistä, kuten Pinocchiossa, on pieni pään Jiminy-kriketti, joka kertoo meille mitä tahansa teemme, mikä on oikea toimintatapa.

Mutta sen sijaan, että kuuntelemme tätä intuitiota, olemme hajamielisiä. Rahan, voiman, tyydytyksen, nautinnon houkuttelemalla. Ja ne, jotka ovat vähiten viisaita, etsivät enemmän näitä "hyviä" tunteita, koska heiltä puuttuu herkkyys sielussaan tietääkseen, että nämä eivät tuo meille onnea. Ne paljastavat vain onnellisuuden syvällä sisällämme poistamalla negatiivisuuden esteet, jotka sitä ympäröivät.

Ero viisaan ja viisaan elämän välillä on ero tämän totuuden ja väärän tietämisen välillä: Ainoa mitä meidän on tehtävä, on tehdä parhaamme kaikessa, mitä teimme, ja jättää loput kohtalon ja Jumala.

Valitsemalla “rakkaus ja rauha ennen kaikkea muita vaihtoehtoja. Sitoudu ehdottoman rakkauden ja myötätunnon tavoitteeseen koko elämässä kaikissa ilmaisuissaan ja antaa kaiken tuomion Jumalalle ”, kirjoitti henkinen opettaja David R. Hawkins.

Kun meiltä puuttuu viisaus tuntea totuus valheellisuudesta, tietää, että onnellisuus tulee sisäpuolelta, pyrimme kasvamaan ja kehittämään itsemme ja tietoisuutemme.

Alamme olla vähemmän tietoisia siitä, että emme tule pois rakkauden paikasta, vaan pelon, vihan, häpeän ja toivottomuuden paikasta.

Joten unohda moraali ja itsesi pelaaminen siitä, mitä tuijottaa sitä naista, joka ylittää kadut himolla, on synti vai ei, ja keskity sen sijaan tietoisuutesi kehittämiseen.

Opi kyky päästää irti. Päästämään irti valmistetusta syyllisyys- ja häpeätarinasta ja antamalla se Jumalalle, jotta näette siinä totuuden.

Ego on viaton, ei julma. Kun demonisoimme egoa ja yritämme murskata sen syyllisyydellä, häpeällä ja vihalla, annat vain egolle enemmän energiaa. Ego ruokkii tätä negatiivisuutta, koska suurimman osan evoluutiohistoriastamme se oli tehokkain strategia, joka sillä oli selviytyäkseen.

Joten itsevihan, syyllisyyden ja häpeän sijasta on parempi arvostaa tätä historiallista arvoa ja kohdella egoa lemmikkieläimenä, joka opettaa käyttäytymään ja tekemään temppuja.

Tämä edellyttää, että otamme omistajuutemme elämästämme ja päästämme irti kaikista voitoista, joita saamme vihaa hemmottelemalla.

Kun pidämme kiinni negatiivisuudesta, alamme tehdä tarinoita perustellakseen niiden tarttumisen. Tarinoita, kuten ”En ole tarpeeksi hyvä” tai “En voi koskaan saada poikaystävää, olen aivan liian ruma.” Pidämme muiden säästämien antamasta sääliä. Meistä tuntuu siltä, ​​että olemme uhreja ja että 'muut' ovat kiusaamisia.

Kun näemme itsemme uhreina, ulkoistamme vastuumme tullaksesi paremmaksi ihmiseksi.

Vasta kun päätämme, että tämä uskomus vahingoittaa meitä, että voimme todella astua eteenpäin ja pyrkiä tekemään muutoksen, voit irrottaa itsesi kaikesta negatiivisuudesta.

Ja sen sijaan voit toimia paikasta, joka ei ole pelko, vaan rakkaus, seuraamalla David R. Hawkinsin ehdotuksia:

Emmekö voi välittää ruumiistamme, koska arvostamme ja arvostamme niitä sen sijaan, että pelkäämme sairauksia ja kuolla? Voimmeko emme palvella muita elämässämme rakkaudesta, pelkäämättä menettää heitä?… Emmekö voi tehdä hyvää työtä, koska välitämme suorituksemme laadusta ja välitämme työntekijöistämme? ... Emmekö voi ajaa varovasti siksi, että arvostamme itseämme ja huolehdimme hyvinvoinnistamme ja niitä, jotka rakastavat meitä, sen sijaan, että pelkäämme onnettomuutta? Hengellisellä tasolla, eikö ole tehokkaampaa, jos huolehdimme heistä myötätunnon ja identiteettimme kanssa muiden ihmisten kanssa sen sijaan, että yrittäisimme rakastaa heitä pelkäämällä Jumalan rangaistusta, jos emme?

Kommentit ja palautteet ovat tervetulleita alla. Tahdotko taputtaa vai ei, on sinun tehtäväsi. Se on sinun valintasi, mitä haluat tehdä tämän viestin kanssa.

Kiitos, että luit ...